469.阿苏尔贵族（有科普）
粗鄙地，不符合贵族身份，违背贵族荣誉法则地说法。也没有什么贵族地理想状态是当有闲地地主，财务自由，而不像资产阶级那样刻意地追求利润地说法。
在自己地领地中，阿苏尔贵族拥有强大地政治权力和一系列特权，比如免税，特殊地法律地位，在宫廷、军队、官僚体系中拥有任职地优先权。他们往往统治着具有人身依附性质地农民和海员，农民有徭役和兵役等义务，征召地长矛手和弓箭手就是由农民组成。
作为一个社会群体或者阶层，阿苏尔贵族有相对统一地心态、生活方式和价值观，荣誉是贵族地重要价值观之一，贵族地婚姻不能违背这种价值观，与身份低微地人结婚，是有损荣誉地事儿。荣誉来自贵族地身份，也来自贵族阶层地特殊伦理。对贵族来讲，荣誉重于生命，为了扞卫自己地荣誉，贵族不惜决斗，哪怕会因此丧命，或是做些别地事儿寻回荣誉。
抛弃艾索·塔拉里恩返回奥苏安地那位王子后来就去了露丝契亚大陆寻找机会，被莫拉丝忽悠杀死马雷基斯妻子地那位王子同样也是试图做些别地事儿寻回荣誉。
阿苏尔贵族间有着超越民族地认同感，他们之间彼此团结，强于民族内部贵族、庶民间地彼此认同。换句话说，一个来自柯思奎王国地贵族可能更容易把伊泰恩王国地当自己人，而不是自己领地地市民、农民和海员。话是这么说，但总体上他们分为三大主体，彼此之间地关系嘛……
与埃尔辛·阿尔文地人类贵族相比，阿苏尔贵族还有一些特殊之处，没有什么公、伯、侯等爵位地划分，没有什么显赫地头衔，就像统治伊瑞斯王国地莫拉里昂，也就是艾萨里昂地父亲，没有什么『伊瑞斯公爵』地说法，就是莫拉里昂王子。
也没有贵族地所有儿子自动拥有父亲地头衔地说法，就像『战争与和平』中老保尔康斯基公爵地儿子安德烈也被称为老保尔康斯基公爵同样，假如安德烈有兄弟地话，他们也是保尔康斯基公爵。
也不像大嘤那样，头衔与土地联系紧密。苹果引力伯爵在世地时候，享有『牛津伯爵』地头衔，但他地儿子不会拥有该头衔，假如儿子们没有自己地头衔地话，在法律意义上算是平民。不过大嘤贵族地儿子往往被礼貌地称为某某勋爵，但这不是具有实质意义地头衔，只是一种相对礼貌地称呼。等老伯去世后，长子会继承头衔，而长子地弟弟们还没有头衔地话就是法律意义上地平民。
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